Меню
Статьи

МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

Жанболат Утубаев , Макпал Суюндикова , Мамбет Шагирбаев , Айбобек Аккалиева 1

1 Margulan Institute of Archaeology

doi.org/10.47500//2026.v27.i3.06 Стр. 82-96 Поступила 2026-09-21 Опубликовано 2026-09-29

Аннотация

В статье рассматриваются археологические находки, выявленные в мавзолее Егистик, входящем в состав археологического комплекса Бәбіш мола, расположенного в нижнем течении реки Сырдарья, а также их ритуальный контекст. В ходе исследования были определены конструктивные и технологические особенности предметов, уточнены их культурно-исторические связи и хронологическая принадлежность. Результаты анализа показали, что керамические изделия, украшения из цветных металлов, бусы из различных материалов, а также образцы текстиля с полихромным орнаментом, входящие в состав комплекса, свидетельствуют о высоком социальном статусе погребенных. Археологические материалы, полученные из мавзолея, подтверждают его ярко выраженный обрядовый и символический характер. Кроме того, на основе археозоологического анализа остеологических материалов, обнаруженных в мавзолее, были выявлены костные останки домашних и диких животных, связанные с погребально-ритуальными практиками. Анализ таксономического состава, возрастных характеристик и анатомической структуры 126 костных фрагментов показал, что археозоологическая коллекция имеет отборный характер формирования. Полученные данные свидетельствуют о том, что животные использовались в обрядах жертвоприношения и поминальных церемониях, связанных с погребальным ритуалом и культовыми традициями.

мавзолей Егистик, керамика, деревянная посуда, украшения, археозоология, жертвоприношение, погребально-поминальные обряды

01 Введение

Полный текст статьи доступен для скачивания в формате PDF на панели справа.

02 Список литературы

  1. 1. Antonova E., 1986. K issledovaniyu mesta sosudov v kartine mira pervobytnykh zemledeltsev [On the Study of the Role of Vessels in the Worldview of Primitive Farmers] // ostochnyy Turkestan i Srednyaya Aziya v sisteme kul'tur drevnego i srednevekovogo Vostoka. (eds.) B.A. Litvinskiy. Moscow: Nauka. P. 36–65. [in Russian]
  2. 2. Аkkaliyeva A., Suyundikova M., Kassenova A., Utubayev Zh. 2025. Shygys Aral saktarynyn tekstil oneri [The Textile Art of the Saka of the Eastern Aral Sea Region] // Kazakhstan Archeology 2 (28). P. 26–38. [in Kazakh]
  3. 3. Behrensmeyer A. 1978. Taphonomic and ecologic information from bone weathering // Paleobiology. Vol. 4. Iss. 2. P. 150–162. [in English]
  4. 4. Bolelov S., 2013. Remeslo Drevnego Khorezma na rannikh etapakh razvitiya gosudarstvennosti [Crafts of Ancient Khorezm in the Early Stages of State Formation] // Sogdiytsy, ikh predshestvenniki, sovremenniki i nasledniki. Trudy GE, LXII. Saint Petersburg. P. 29–44. [in Russian]
  5. 5. Fialko E., 2004. Derevyannye chashi – znaki voinskoy doblesti u skifov [Wooden Cups as Marks of Martial Valor among the Scythians] // Starozhytnosti Stepoho Prychornomorya i Krymu. (eds.) P.P. Tolochko. Zaporizhzhya: Zaporizʹkyy derzhavnyy universytet, Vol. XI. P. 269–272. [in Russian]
  6. 6. Itina M., Yablonskiy L., 1997. Saki Nizhney Syrdari [The Saka of the Lower Syr Darya Region]. Moskva. 187 p. [in Russian]
  7. 7. Korolkova E., 2003. Ritualnye chashi s zoomorfnym dekorom v kulture rannikh kochevnikov [Ritual Vessels with Zoomorphic Ornamentation in Early Nomadic Culture] // Arkheologicheskiy sbornik Gos Ermitazha. №36. P. 28–59. [in Russian]
  8. 8. Kurmankulov Zh., Bolelov S., Utubaev Zh.R., 2021. Drevnie zemledeltsy nizovev Syrdaryi [The Ancient Farmers of the Lower Syr Darya]. T. I. Almaty. 322 p. [in Russian]
  9. 9. Kurmankulov Zh., Torezhanova N.Zh., 2014. Palitra bus. Gorodishche Chirik-Rabat (Novye postupleniya v arheologicheskij fond CGM RK) [A palette of beads. Chirik-Rabat settlement (New additions to the Archaeological Fund of the Central State Museum of the Republic of Kazakhstan)] // Margulanovskie chteniya – 2014: mater. mezhdunar. nauch.-prakt. konf., posvyashch. 110-letiyu akademika A. H. Margulana. Almaty; Pavlodar,. P. 210–217. [in Russian]
  10. 10. Litvinsky B. A., 1973. Mogilniki Zapadnoy Fergany [Decorations from the burial grounds of Western Fergana]. Celnikar, S. (eds). Moscow: Nauka. 211 p.[in Russian]
  11. 11. Litvinsky B.A., 1978. Orudiya truda i utvar' iz mogil'nikov zapadnoy Fergany. [Tools and utensils from the burial grounds of western Fergana]. Moscow: Nauka, 215 p. [in Russian]
  12. 12. Margulan A. Kh., 1987. Kazakhskoye narodnoye prikladnoye iskusstvo [Kazakh folk applied art]. Alma-Ata: Oner, 282 p. [in Russian]
  13. 13. Medvedev A., 1997. Ob atributsi «zhrecheskikh» pogrebeniy u iranoyazychnykh nomadov III–I tysyacheletiy do n.e [On the Attribution of “Priestly” Burials among the Iranian-Speaking Nomads of the 3rd–1st Millennia BCE] // Istoricheskiye zapiski. Nauchnyye trudy istoricheskogo fakulteta. Voronezh: Voronezhskiy gosudarstvennyy un-t. P.167–168. [in Russian]
  14. 14. Moshkova M.G., 1963. Pamyatniki prokhorovskoy kultury. [Monuments of Prokhorov culture]. Moscow: Publishing House of the USSR Academy of Sciences, 56 p. [in Russian]
  15. 15. Mukhitdinov Kh.Yu., 1973. Statuetki zhenskogo bozhestva s zerkalom iz Saksonokhura [Statuettes of a female deity with a mirror from Saksonohur] // Sovetskaya Etnografiya. №. 5. Moscow: Nauka. P. 99–107. [in Russian]
  16. 16. Nai Xia, 2014. Ancient Egyptian Beads. Social Sciences Academic Press(China) and Springer-Verlag Berlin Heidelberg, 173 p. [in English].
  17. 17. Orazbayeva N. A., 1970. Narodnoye dekorativno-prikladnoye iskusstvo kazakhov [Folk arts and crafts of the Kazakhs]. Leningrad: Aurora, 207 p. [in Russian]
  18. 18. Podushkin A., 2017. Tamgo-obraznye znaki iz katakomb aryskoi kultury Yuzhnogo Kazakhstana III v. do – IV v. n. e. [Tamga-like Signs from the Catacombs of the Arys Culture of Southern Kazakhstan 3rd century BC – 4th century AD] // Mir bolshogo Altaya. 3(4). P. 60–101. [in Russian]
  19. 19. Ryabtseva S.S., 1999. Bliznetsy ili dvoyniki. O skhodstve i otlichii «volynskikh» i «prikamskikh» sereg. [Twins or doppelgangers. About the similarity and difference of "Volyn" and "Kama" earrings] // Stratum Plus. №5. P. 338–356. [in Russian]
  20. 20. Silver I.A. 1969. The Ageing of Domestic Animals. In: Science in Archaelogy. Basic books, Inc., Publishers. New York, P. 250–268. [in English]
  21. 21. Spaer M., 1993. Gold-Glass Beads: A Review of the Evidence. Beads 5, P. 9–25. [in English]
  22. 22. Suyundikova M.K., 2021. Babish mola oazisi Egistik kesenesinen tabylgan agash ydistar [Wooden Vessels Found in the Egistik Mausoleum at the Babish mola oasis] // Margulan okulary – 2021 T.3. Almaty. P. 30–35. [in Kazakh]
  23. 23. Treasures of Babish Mola. Catalog. 2021. Zh. Kurmankulov (eds). Almaty: OnOn, 108 p. [in Kazakh, Russian]
  24. 24. Utubayev, Z., Akkaliyeva, A. 2024. Yuvelirnyye izdeliya sakov Yugo-Vostochnogo Priaralya. [Jewelry of the Saka of the Southeastern Aral Sea region] // Kazakhstan Archeology, 1 (23), P. 9–26. [in Kazakh]
  25. 25. Utubayev Zh. R., Otar A., Yersariyev A., Suyundikova M.K., 2022. Babish mola oazisindegi jerleu oryndaryna jurgizilgen zertteulerdin keybir natijeleri [Some Results of Research Conducted on Burial Sites in the Babish Mola Oasis] // Vestnik KazNU. Seriya istoricheskaya, 2 (105), P. 31–46. [in Kazakh]
  26. 26. Utubayev Zh., Suyundikova M.K., 2021. Babish mola kozesiler eldi mekeninin keramikadagy tanba tarizdi belgileri [Sign-like Marks on the Ceramics of the Babish mola Potters Settlement] // Madeni mura. Nur-Sultan. P. 10–20. [in Kazakh].
  27. 27. Utubayev Zh., Suyundikova M., Kaliyeva Zh., 2024. Babish mola qalasynyng keramykasy (morfologicheskii i tekhniko-tekhnologicheskii analiz negezinde) [The Ceramics of Babish mola City (based on morphological and technical-technological analyses)] // Turkic Studies Journal, № 2. Almaty. P. 133–154. [in Kazakh]
  28. 28. Vishnevskaya O., 1973. Kultura saskikh plemen nizovev Syrdaryi v VII–V vv. do n.e. [The Culture of the Saka Tribes of the Lower Syr Darya in the 7th–5th Centuries BC]. T. VIII. Moskva. 159 p. [in Russian]
  29. 29. Weinberg B., Levina L., 1993. Chirikrabatskaya kultura. [Chirikrabat culture]. Moscow, 130 p. [in Russian]
  30. 30. Yablonskiy L., 1991. Problema formirovaniya kultury sakov Yuzhnogo Priaralya [The Problem of the Formation of the Culture of the Saka of the Southern Aral Region] // Sovetskaya arkheologiya. №1. P. 72–89. [in Russian]
  31. 31. Yagodin V.N, 1990. Kurgannyi mogilnik Dev-Kesken 4 [The Dev-Kesken 4 Kurgan Cemetery]. Tashkent. 194 p. [in Russian]

Ссылки для цитирования

[1]2026. МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ. «Мәдени мұра». 114, 3 (Sep. 2026), 82–96. DOI:https://doi.org/10.47500//2026.v27.i3.06.
(1)МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ. main 2026, 114 (3), 82-96. https://doi.org/10.47500//2026.v27.i3.06.
МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ. (2026). «Мәдени мұра», 114(3), 82-96. https://doi.org/10.47500//2026.v27.i3.06
МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ. «Мәдени мұра», [S. l.], v. 114, n. 3, p. 82–96, 2026. DOI: 10.47500//2026.v27.i3.06. Disponível em: https://madenimura-journal.kz/index.php/main/article/view/635. Acesso em: 1 oct. 2026.
“МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ”. 2026. «Мәдени мұра» 114 (3): 82-96. https://doi.org/10.47500//2026.v27.i3.06.
“МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ” (2026) «Мәдени мұра», 114(3), pp. 82–96. doi:10.47500//2026.v27.i3.06.
[1]“МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ”, main, vol. 114, no. 3, pp. 82–96, Sep. 2026, doi: 10.47500//2026.v27.i3.06.
“МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ”. «Мәдени мұра», vol. 114, no. 3, Sept. 2026, pp. 82-96, https://doi.org/10.47500//2026.v27.i3.06.
“МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ”. «Мәдени мұра» 114, no. 3 (September 29, 2026): 82–96. Accessed October 1, 2026. https://madenimura-journal.kz/index.php/main/article/view/635.
1.МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ. main [Internet]. 2026 Sep. 29 [cited 2026 Oct. 1];114(3):82-96. Available from: https://madenimura-journal.kz/index.php/main/article/view/635
1.МАВЗОЛЕЙ ЕГИСТИК: ОБРЯДНОСТЬ И ПРАКТИКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ. main. 2026;114(3):82-96. doi:10.47500//2026.v27.i3.06