ПОМИНАЛЬНЫЕ КОМПЛЕКСЫ И КАМЕННЫЕ ИЗВАЯНИЯ-БЕДИЗ: ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ТЮРКСКОГО ПЕРИОДА
Ключевые слова:
древние тюрки, бедиз, каменные изваяния, поминальные комплексы, оградки, барык, каменные захоронения, скальные захоронения, Великая СтепьАннотация
В древнетюркские времена существовали особые обряды погребения умершего человека или покойного. Одним из таких ритуалов является создание специального ритуального, поминального комплекса, посвященного духу покойного, где лицо и личность умершего вырезаются из специальных камней. Древние тюрки называли его «бедиз» (др.-тюрк.: bediz > бедиз «каменные изваяния»). Такие бедизы в изобилии встречаются по всей Евразии, а искусство резьбы по ним стало особой традицией и особенно развилось в тюркскую и кыпчакскую эпоху. В статье рассматривается этнокультурное значение изучения ритуально-поминальных комплексов древних тюрков Великой степи, их компонентов – barïq> барыка (основное сооружение комплекса, каменные стены), bediz> бедыза (каменные изваяния), bitigtaš>битиктаса (камень с надписями), ряда balbal>балбалов, ориентированных на восток, и водосточного рва, системы земляных ограждений, кирпичного пола. У древних тюрков существовала традиция создания могильников, скальных захоронений и ритуально-поминальных комплексов и оградки. Они бывают большими и малыми, в зависимости от титулованного статуса политической и военной структуры Тюркского каганата. В статье автор попытался возродить названия на древнетюркском языке. В рамках исследования использованы сравнительно-сопоставительный анализ археологических комплексов, этимологическое исследование терминов и интерпретация письменных источников, в частности древнетюркских памятников письменности и китайских хроник, а также анализ этнографических материалов, обнаруженных в ходе археологических раскопок.
