Аннотация
В статье рассматривается мифологическое и этнографическое содержание концепта «Жер-Су» (Йер-Су) в традиционном мировоззрении тюркских народов. На сегодняшний день изучение преемственности между архаичными верованиями и современной экологической этикой является важным вопросом с точки зрения выявления общего культурного кода тюркских народов. Целью исследования является комплексный анализ мифологических основ понятия «Жер-Су», его место в модели «трех миров» и сохранившихся практик поклонения у современных тюркских народов на основе взаимосвязи древнетюркских письменных памятников и этнографических данных. В ходе исследования были использованы методы историко-сравнительного анализа, герменевтический подход и метод этнографического описания. Проведен источниковедческий анализ трудов таких ученых, как А. Кононов, В. Бартольд, С. Абрамзон, А. Анохин, Ю. Худяков, а также К. Сарткожаулы, А. Толеубаев, С. Кондыбай. Доказано, что понятие «Жер-Су» является не просто ландшафтным названием, а священной субстанцией на уровне Тенгри и Умай, а также символом государственного суверенитета. Установлено, что общие для тюрков Центральной Азии ритуалы, такие как «Жер-Су таюу», переплелись с исламскими пластами и сохранились в форме религиозного синкретизма. Результаты исследования подтверждают, что культ «Жер-Су» является фундаментом этнической идентичности и экологической культуры тюркских народов. Концепт «Жер-Су» как общий культ тюркских народов свидетельствует о единстве их духовных корней.
01 Введение
Полный текст статьи доступен для скачивания в формате PDF на панели справа.